Taillefer (09), France đ«đ·
Ma toute premiĂšre thĂ©rapeute, Martine Regis, a Ă©crit un livre qui sâappelle lâA-thĂ©rapie du coeur. Je lâai lu il y a quelques annĂ©es mais ne me rappelle plus tout Ă fait de quoi il parle. Je me souviens juste des belles phrases qui ornaient les pages et qui, par leur beautĂ© mâempĂȘchaient de comprendre intellectuellement le contenu. Jâavais lâimpression que ça parlait Ă une partie de moi qui nâavait pas besoin de ma tĂȘte pour faire son miel. đł
LâA-THĂRAPIE DU COEUR
« Alors que nous pensons avoir beaucoup Ă perdre en perdant nos acquis, nous avons au contraire tout Ă y gagner. Lâancien sclĂ©rose et ne laisse aucune place aux vents du changement venus nous bousculer, pour ensemencer les terres vierges. La peur de perdre est liĂ©e au pouvoir, quel quâil soit. Elle sĂ©vit Ă tous les niveaux de lâĂ©chelle, et dans tous les domaines. Les possĂ©dants que nous sommes, de la matiĂšre ou de lâesprit, petits ou grands, dressons barrages et obstacles au mouvement dynamique et Ă lâimpermanence de la vie.   Â
Mais le Souffle toujours, pulvĂ©rise les schĂ©mas rĂ©sistants. Jamais rien nâest exhaustif. Tout est mouvement, tout est en mouvement. Le contenu de ces pages nâĂ©chappe pas Ă cette rĂšgle. Il est pourtant dâactualitĂ©, dans lâaube prometteuse de ce siĂšcle, et naissant de lâinstant, il sâinscrit au prĂ©sent pour une promesse en devenir sâenroulant sur la spirale Ă©volutive du Vivant. »
Ce matin, en discutant avec Eliane et un bon Ami de passage, autour dâun tirage de carte, je pensais Ă elle et au fait que quelque part notre accompagnement se ressemble. Quand quelquâun vient me voir, une grande partie de mon intervention consiste Ă le sortir des ses croyances limitantes⊠sachant que quasiment toutes les croyances le sont !!! đ
Notre systĂšme de croyance est fondĂ© sur nos religions, notre Ă©ducation, nos blessures⊠et nos expĂ©riences, qui valident nos vĂ©ritĂ©s dâannĂ©e en annĂ©e. A la base, notre systĂšme est dĂ©jĂ trĂšs limitatif, car notre sociĂ©tĂ© âmoderneâ impose un mode de fonctionnement qui facilite la gestion de la masse humaine, au profit de quelques personnes au pouvoir. đ§
Mais, ce nâest pas tout⊠car de plus en plus de gens suivent un processus thĂ©rapeutique, des enseignements ou formations ou un cheminement spirituel. Le plus souvent un systĂšme de croyances limitantes se fait ainsi remplacer par un ou plusieurs autres systĂšmes, plus petits peut-ĂȘtre, mais aussi limitantes et formatantes que le premier. đ€š
Pourquoi ? Tout simplement parce que ceux qui accompagnent, enseignent ou officient, n’ont la plupart du temps pas trouvĂ© ou fait le chemin eux-mĂȘmes. Je ne les juge pas⊠je pense simplement que depuis les bĂ»chers nos fondations spirituelles ont quasiment disparu et ce que je vois de nos jours âsur le marchĂ©â nâa souvent ni queue ni tĂȘte⊠et aucun sens dans un processus dâĂ©volution intĂ©rieure digne de ce nom. Certes, il existe une multitude de gens qui ont vĂ©cu une forme d’Ă©veil. Mais je nâen connais aucun qui, ensuite, a cheminĂ© vers sa rĂ©alisation et sa souverainetĂ©. đ
La diffĂ©rence donc entre ceux qui cheminent et ceux qui ne cheminement pas, est liĂ© uniquement au style de systĂšme de croyances limitantes. Je trouve quâil nây a rien de pire que quelquâun qui sâest appropriĂ© une mĂ©thode ou technique, qui la plupart du temps est stĂ©rile, et le revendique par la suite comme une vĂ©ritĂ©. Câest certainement le besoin de se sentir mieux que les autres qui stimulent cet Ă©tat de fait. Il suffit souvent de passer juste quelques jours chez quelquâun pour se rendre compte de lâincohĂ©rence entre les propos et le vĂ©cu. đą
Mon souci a toujours Ă©tĂ© ce combat contre ce qui a Ă©tĂ© appris. Jâai passĂ© tout mon temps, avec ceux qui me sollicitaient, Ă dĂ©faire les croyances que dâautres ont mis dans leur tĂȘte souvent de maniĂšre bien verrouillĂ©e, afin quâils redeviennent autonomes et maitres de leur vie. Les religions modernes entretiennent des systĂšmes trĂšs fortes, mais la plupart des thĂ©rapeutes ou des maitres spirituels contemporains font finalement la mĂȘme chose. Grrrr⊠đ
Je vous invite Ă Ă©couter attentivement les gens autour de vous et Ă constater par vous-mĂȘmes Ă quel point la plus part dâentre eux passent dâun savoir Ă un autre, dâune vĂ©ritĂ© Ă une autre, dâun principe Ă un autre, dâune conviction Ă une autre. Regardez comment chacun cloisonne et enferme lâautre et soi-mĂȘme juste Ă partir de ses mots. đ
Câest ça que jâai fait quasiment toute ma vie et que je fais Ă nouveau : Montrer Ă celui qui fait appel Ă moi comment il jongle en permanence entre ses croyances et sâempĂȘche ainsi de vivre. Le but et de trouver ensemble, en allant de dĂ©fi en dĂ©fi et de cohĂ©rence en cohĂ©rence, comment donner de lâespace Ă la rĂ©flexion naturelle autonome, originale et intelligente. đ€Ș
Une des flĂ©aux qui me touche le plus en ce moment est celui qui fait dire aux gens quâils se soignent pour ceci et rĂ©parent ou guĂ©rissent cela. Le monde de la thĂ©rapie entretient lâidĂ©e que pour aller mieux, il faut se guĂ©rir de quelque chose liĂ© au passĂ©. Pourtant, ceux qui ont compris la cohĂ©rence avec lâunitĂ©, dont la loi dâattraction fait partie, savent que lĂ oĂč va lâattention, va lâĂ©nergie. Celui qui cherche Ă se guĂ©rir passe son temps Ă valider et donc Ă entretenir sa maladie !!! đ€š
Si vous mâavez bien compris, il sâagit donc de ne plus sâoccuper de sa maladie ou de ses problĂšmes⊠mais plutĂŽt de sa santĂ© et de lâĂ©lan vers de plus en plus de VIE ! Il sâagit de ne plus aller voir quelquâun qui sâoccupe des problĂšmes du passĂ©, mais de quelquâun qui me rĂ©-apprend comment vivre mon instant prĂ©sent de maniĂšre optimale. đÂ
Ce que jâai remarquĂ© aussi, et ça depuis longtemps, est, quâen se libĂ©rant des croyances des autres et en retrouvant petit Ă petit cette autonomie originale, la connexion avec notre culture ancienne apparait progressivement et de maniĂšre spontanĂ©e. Le chemin devient taoĂŻste, tantrique, chamanique ou alchimique⊠et donc initiatique et magique⊠dans le sens le plus sacrĂ© et divin du terme. đ
Notre tirage Ă trois ce matin mâa montrĂ©, que mĂȘme aprĂšs tant dâannĂ©es de travail sur moi jâavais encore des sĂ©quelles de lâemprise des idĂ©es des autres. Il sâagit en ce moment de mon incapacitĂ©, rĂ©siduelle, jâespĂšre maintenant, Ă avoir des Ă©lans vers ce qui est bon pour moi. De ne plus rester inactif ou trop actif par rĂ©action ou par obĂ©issance⊠mais de trouver le plaisir naturel de participer aux activitĂ©s simples de la vie quotidienne. đ
Je ne suis pas sorti de lâauberge. Oups⊠en fait, je suis sorti de lâauberge ! Moi aussi, je rĂ©-apprends, depuis des annĂ©es, de mieux en mieux, Ă ne plus lutter contre mes dĂ©fauts, mais Ă vivre intensĂ©ment mes qualitĂ©s. Un peu comme un feu de cheminĂ©e que jâai envie de rallumer. Au lieu de mâoccuper du bois Ă©teint, je ravive les braises⊠qui elles vont rallumer peu Ă peu le reste du bois. đ
Une journĂ©e magnifique Ă nous đđđÂ
TrĂšs juste đ
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âșïž
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Il faut une volontĂ© farouche Ă tous les ĂȘtres Ă©veillĂ©s pour ne pas retomber dans les vieilles habitudes, les vieux schĂ©mas et peut ĂȘtre qu’ une vie entiĂšre n’ y suffira pas.
Une personne nĂ©vrosĂ©e (qui ne l’ est pas ?) deviendra un nĂ©vrosĂ© Ă©veillĂ©.
DĂšs que mon « corps de souffrance » est titillĂ© et j’ en sais quelque chose, par un Ă©vĂ©nement, une parole etc qui me blesse mĂȘme si je vois la souffrance de l’ autre dans cette intervention je peux ĂȘtre tentĂ©e d’ y rĂ©agir Ă partir de mes blessures et non mon « habit de lumiĂšre », la part divine qui m’ habite.
Nous avons il est vrai la vision du maĂźtre Ă©veillĂ© parfait et rĂ©alisĂ© qui ne doit pas faire ceci ou cela; c’ est trĂšs rare de nos jours parait-il.
Je suis une élÚve pas parfaite.
J’ ai beaucoup aimĂ© ta phrase Michael : « lĂ oĂč va l’ attention, va l’ Ă©nergie » …. et l’ intention.
Et aussi : « je rĂ©-apprends….Ă ne plus lutter contre mes dĂ©fauts, mais de vivre intensĂ©ment mes qualitĂ©s ».
Oui idem, un challenge.
Je te souhaite une belle fin d’ aprĂšs midi au milieu de la nature.
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Belle fin journĂ©e Ă toi aussi… âșïž
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De mon point de vue, ce ne sont pas la plupart mais toutes les croyances qui sont limitantes.
Mais je les crois toutes structurantes pour chacun de nous, à son niveau, et à une période donnée.
Le miroir, la loi d’attraction, etc, sont aussi de mon point de vue des croyances.
D’une certaine maniĂšre, je dirais des croyances que « ça marche » tant que ça nous est utile pour progresser dans notre Ă©popĂ©e, notre voyage de la conscience.
C’est Ă mon avis, lorsque ça commence Ă ne plus trop fonctionner que l’on doit savoir lĂącher l’ancien pour accueillir le nouveau.
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La croyance que toutes les croyances sont limitantes est une croyance limitante en plus.
Tu peux remarquer que dans mon expression j’essaie de ne pas ĂȘtre trop dans l’extrĂȘme… juste pour Ă©viter de heurter des Ăąmes sensibles ou des polĂ©miques…
Eh oui, pour moi aussi, le miroir et l’idĂ©e de l’UnitĂ© sont des croyances… mais, tant que mes croyances ouvrent et me permettent d’aller vers la Vie, ça me va…
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Je crois qu’on doit pouvoir tout dire, dĂšs lors qu’on le fait dans une intention d’Ă©change et pas de nuisance Ă l’Ă©gard de l’autre.
Nous sommes, pour quelques-uns, en quĂȘte d’Absolu, un Absolu qui nous dĂ©passe totalement, au-delĂ de toute croyance, de toute thĂ©orie ou doctrine, et je crois que ne pas dire pour ne pas blesser constitue une entrave.
La difficultĂ© est qu’il n’est pas aisĂ© du tout de rencontrer des gens suffisamment libres, suffisamment Ă©pris de libertĂ©, pour pouvoir tout se dire, encore une fois dans le but d’accĂ©der Ă toujours plus de libertĂ©, et non dans celui de blesser.
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Peut-ĂȘtre… âșïž
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il sâagit donc de ne plus sâoccuper de sa maladie ou de ses problĂšmes⊠mais plutĂŽt de sa santĂ© et de lâĂ©lan vers de plus en plus de VIE ! Il sâagit de ne plus aller voir quelquâun qui sâoccupe des problĂšmes du passĂ©, mais de quelquâun qui me rĂ©-apprend comment vivre mon instant prĂ©sent de maniĂšre optimale. đ : trĂšs trĂšs parlant pour moi, j’ai repris une activitĂ© salariĂ©e depuis un mois aprĂšs deux ans d’arret maladie et ma fatigue, mes douleurs omni prĂ©sentes passe de plus en plus au second plan c’est un peu ce que dise tes paroles de ne plus s’occuper de la maladie de son corps souffrant on arrive a vivre plus prĂ©sentement l’instant prĂ©sent merci pour cette piqĂ»re de rappel;
Ainsi je vais appliquer consciencieusement ces mots :
je rĂ©-apprends, depuis des annĂ©es, de mieux en mieux, Ă ne plus lutter contre mes dĂ©fauts, mais Ă vivre intensĂ©ment mes qualitĂ©s. Un peu comme un feu de cheminĂ©e que jâai envie de rallumer. Au lieu de mâoccuper du bois Ă©teint, je ravive les braises⊠qui elles vont rallumer peu Ă peu le reste du bois. đ
Namasté Mickaël Namasté
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C’est ça… âșïž
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Merci MIchael pour ce post prĂ©cieux, magnifique… pour moi, il rĂ©sonne fort et tellement juste.
SacrĂ©es belles croyances limitantes.. que lâon remplace par dâautres. Et je reste dans le mental, dans des certitudes. Je sais et sens que je ne mâapproche pas de ma vĂ©ritĂ©. Mais comment l approcher cette autonomie originale ? Comment ? Comment sentir ce qui est bon pour moi en permanence dans ce dĂ©licat mouvement de la Vie.. qui se fait avec les autres.
Bises Ă toi
Pierre
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Ăa sera mon post d’aujourd’hui Pierre… je m’y mets… âșïž
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