Allonnes (72), France đ«đ·
Depuis longtemps je suis persuadĂ© que les dix commandements ne sont rien dâautres quâun manuel pour un dieu ou une dĂ©esse en devenir. Dans mon imaginaire, MoĂŻse a vĂ©cu un Ă©veil et a compris, comme JĂ©sus, Bouddha ou Mahomet, qui nous sommes et de quoi il sâagissait rĂ©ellement pour nous dans cette vie. đłđŒââïž
Sur le mont SinaĂŻ il a créé un mode dâemploi quâil a gravĂ© dans des tablettes de pierre afin que chacun sache comment avoir un comportement cohĂ©rent avec lâUnitĂ© que nous formons tous ensemble. En descendant, en voyant la foule adorer un veau en or, il a compris que le commun des mortels ne pourrait pas comprendre le message subtil quâil allait apporter. Alors, il a prĂ©sentĂ© ce mode dâemploi comme des commandements venant dâun dieu qui correspondait Ă leurs croyances. đ
Je suis toujours persuadĂ© que les 10 commandements sont un vĂ©ritable mode dâemploi et quâil suffit de prendre un peu de hauteur pour Ă©viter les interprĂ©tations multiples egotiques au ras des pĂąquerettes. Bien Ă©videmment jâaimerais me trouver avec ceux qui pensent comme moi⊠mais comment faire lâUnitĂ© si tout le monde doit penser pareil ??? đ
Alors, si nous sommes tous rĂ©ellement UN⊠et si chaque diffĂ©rence est lĂ pour montrer une facette de moi⊠alors, il est primordial que jâaccueille toutes les variĂ©tĂ©s dont je suis inconsciemment composĂ© et quâau lieu de reprocher aux autres quoi que ce soit, que je devienne le changement que je veux voir dans le monde. En le devenant, mon miroir changera et les diffĂ©rences sâestomperont. đ
Jâaime bien croire en lâhistoire des 100 singes oĂč il suffit que seulement une partie dâentre nous ait besoin de changer pour que tous changent. Autrement dit, il suffit que jâaie intĂ©grĂ© seulement une partie de mes facettes pour que nous vivions tous lâUnitĂ©. Il suffit juste que je reste dans mon territoire, que jâĂ©vite mes anciens rĂ©flexes de sauveteur ou de victime et que je continue Ă mâoccuper de ma propre transformation. Mon Ă©tat se verra fidĂšlement dans le miroir constituĂ© de mon entourage. âșïž
âSur lâĂźle de Koshima au Japon, on nourrissait les singes avec des patates douces. Ils adoraient le goĂ»t, mais ne supportaient pas la peau des patates, bien souvent enduite de sable ou de terre. Un jour, un singe commença Ă laver la patate et Ă enseigner cette technique aux autres singes prĂ©sents sur lâĂźle. Les singes les plus anciens nâacceptaient pas ce procĂ©dĂ© et prĂ©fĂ©raient largement manger la patate douce exactement comme ils la trouvaient. Câest au terme de deux annĂ©es que tous les singes de la tribu finirent par accepter ce nouveau concept et câest Ă ce mĂȘme moment que des singes dâune autre Ăźle se mirent Ă faire la mĂȘme chose.
Comment Ă©tait-ce possible puisquâil nây avait aucune communication entre les singes des deux Ăźles ? Puis, des singes dâune autre contrĂ©e commencĂšrent Ă leur tour Ă laver les patates douces. Les scientifiques assistaient Ă ce quâils nomment Ă prĂ©sent, la masse critique, câest-Ă -dire le partage de lâinformation spontanĂ©e sans passer par la communication habituelle. Lâinformation se trouve soudainement accessible Ă la conscience oĂč que lâon se trouve.â
Sur le plan de la dualitĂ© il nâest donc pas nĂ©cessaire que la terre entiĂšre ait besoin de vivre lâUnitĂ©. Seulement une partie suffit. La question est simplement de savoir combien il faut que nous soyons Ă vivre harmonieusement ensemble pour que toute lâhumanitĂ© soit contaminĂ©e par lâantivirus vivant que nous formons. Des calculs ont dĂ©jĂ Ă©tĂ© faits par dâautres. Ce nâest pas Ă©norme. Pourtant ça nâa pas encore marchĂ©. De mon point de vue parce quâil sâagit toujours dâune forme dâUnitĂ© par exclusion. đÂ
Dans la famille, comme les autres, jâai moi-mĂȘme Ă trouver ma propre place⊠Je ne peux pas enseigner, accompagner ou sauver qui que ce soit comme je lâai toujours fait. Une fois la structure de base mise en route, comme les autres, je la respecterai. Jâai moi aussi ma place Ă trouver parmi les miens, mes particularitĂ©s Ă dĂ©velopper et par moment mon ego Ă calmer. đ
Si une suite il y a, tout le monde doit pouvoir participer. Il suffit juste que la personne ait envie de faire partie dâune grande famille, quâil ait envie de construire ensemble au lieu dâune co-destruction inconsciente habituelle⊠et puis, quâelle âsâinstalleâ dans la structure prĂ©-Ă©tablie de la tribu. Je parlerai davantage de la structure une autre fois. đ
Pour devenir cohĂ©rent avec la notion dâUnitĂ©, jâapplique depuis 2001, depuis mon expĂ©rience dâĂ©veil, aussi bien que possible toute une panoplie dâoutils qui trouvent pour une grande partie leur origine dans une interprĂ©tation alternative des 10 commandements. Je ne le voyais pas tout de suite, mais câest devenu rapidement Ă©vident. Un oeil entrainĂ© peut toujours encore trouver les enseignements dâorigine cachĂ©s ou masquĂ©s parmi les fioritures des nos religions modernes. âșïž
Bien Ă©videmment, je continuerai mon Ă©lan personnel vers une cohĂ©rence de plus en plus complĂšte pendant la rencontre familiale⊠La structure simple sur laquelle la famille ou la tribu est fondĂ©e, est la quintessence de tout ce que jâai dĂ©couvert depuis toujours. Une structure qui permet dâaller au fond de soi⊠et qui en mĂȘme temps aide Ă discerner si câest lâego ou lâĂȘtre qui est Ă lâoeuvre. Et tout ça sans rĂšgles, ni dogmes, ni obligations, ni interdits !!! đ
A demain pour la suite… Belle journĂ©e dâautomne Ă tous â€ïžđđđđđ€